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专题：科技成长主线贯穿二季度 震荡上行中布局细分龙头

明天又是“5·18国际博物馆日”
，每到这一天来临，总会让人重新思考：在今天 ，博物馆意味着什么？

在上海
，这个答案正写在一座座博物馆与美术馆的策展中：从上海博物馆持续推进“对话世界 ”系列，到浦东美术馆、西岸美术馆不断引入国际艺术展览 ，再到上海当代艺术博物馆将全球议题带入本地讨论，海派艺术馆的“今日
”系列
，这些文化机构早已不只是展示作品的场所，也成为上海与世界连接的窗口 。

2026年国际博物馆日以“博物馆：联结世界的桥梁”(MuseumsUnitingaDividedWorld)为主题
。在上海 ，这种“联结 ”尤为具体明显：在一次次展览的相遇中
，有着大视野的上海既在观看世界，也正在成为世界观看中国的一扇窗口。

作为中国最早与世界建立现代文化联系的城市之一 ，上海始终是中西文明交流的重要现场 。从20世纪初徐悲鸿 、林风眠
、刘海粟等留法艺术家带回现代主义经验
，到今天国际艺术机构持续在此落地合作，城市始终通过文化不断与世界发生联系
。

近年来 ，这种联系在博物馆与美术馆中呈现得尤为集中。无论是国际大展、双年展机制
，还是影像交流与公共文化实践，所连接的早已不只是作品与观众 ，而是不同文明 、历史经验与生活方式在同一空间中的相遇 。博物馆(美术馆)因此不再只是展示的容器
，而逐渐成为一座城市与世界展开对话的现场。它们所连接的，不仅是作品与观众 ，也是在全球化背景下不同文明、不同历史经验与不同生活方式的相遇
。

从“看世界
”到“与世界对话”

近年来，上海国际大展最明显的变化
，是不再只是“把世界带来 ”，而是在尝试重新组织观看世界的方式。

这一点在上海博物馆体现得尤为清晰 。近年来 ，其“对话世界
”文物艺术大展系列接连出现多个现象级项目：从“从波提切利到梵高：英国国家美术馆珍藏展”
，到“金字塔之巅：古埃及文明大展 ”，再到即将于2026年7月启幕的“世界树之巅：美洲古代文明大展
” ，已经不仅是一个展览品牌
，而是上海在全球文明版图中的一次主动发声
。

2023年，“从波提切利到梵高”率先引爆观展热潮。展览汇集英国国家美术馆馆藏 ，横跨文艺复兴至印象派 。对观众而言
，重要的不仅是波提切利
、拉斐尔、卡拉瓦乔 、梵高等名作齐聚，更在于第一次在同一空间中完整理解欧洲绘画史的内部演变
。

这种“完整观看 ”的经验 ，恰恰也是2025年浦东美术馆“缔造现代：来自法国巴黎奥赛博物馆的艺术瑰宝”引发百万人观展的重要原因。比起在社交媒体上不断刷到梵高或莫奈的作品图像
，原作之间的并置让观众看到一个时代如何生成：工业革命如何改变城市，现代生活如何进入画面 ，印象派如何打破学院体系，后印象派又如何重新呈现情感 。

在图像无限复制的时代
，展览重新恢复了原作之间的关系
。博物馆成为一座桥梁，不是简单把名作“运来
” ，而是让被切割的历史重新连接。

上博几年前的“对话达·芬奇——文艺复兴与东方美学艺术特展”进一步强化了这种“文明对话 ”意识 。中意双方各拿出18件艺术珍品
，开展跨时空
、跨地域的艺术对话
。2025年的“印象·派对——POLA美术馆藏印象派艺术大展
”则强调东亚视角下的现代艺术传播。POLA美术馆的馆藏折射了近代日本吸收欧洲现代艺术的历史过程 。这一过程也是20世纪上半叶中国艺术家们学习现代艺术的经验，在上海的展出 ，也让观众看到亚洲国家如何参与西方现代艺术体系的建构。

更为明显的是在“古埃及文明大展”和即将开启的“美洲古代文明大展 ”中
，其展现的不只是异域文明本身，而是将中国与古埃及文明、美洲古文明间建立起关联
。不同文明在上海碰撞 ，上海成为看世界的窗口。

在浦东美术馆即将推出的“乔治·莫兰迪：独白
”
，也打破了过去单一借展模式，展出的逾200件作品汇集全?