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中新网云南迪庆5月18日电题：噶丹·松赞林寺的红色记忆：“兴盛番族”中的民族团结佳话
作者陈静
云南迪庆藏族自治州香格里拉市北郊 ，噶丹·松赞林寺(下称“松赞林寺 ”)依山层叠 。寺内，正在筹建的红色文化展厅已初具雏形 ，一张写有“兴盛番族 ”红色锦幛的老照片静静陈列 ，这是贺龙率部长征途经中甸(今香格里拉)时，赠予这座藏传佛教古刹的珍贵信物，讲述了一段汉藏一家亲的民族团结历史故事。
香格里拉是茶马古道重要驿站 ，也是滇藏公路核心枢纽 。千百年来 ，滇 、川、藏各族民众在此汇聚，形成一个多民族聚居、多元包容的和谐共生之地 。
1936年4月 ，贺龙 、任弼时等率领的红二 、六军团突破重围 ，抢渡金沙江，翻越终年积雪的玉龙雪山 ，进入滇西北中甸。
“那时谣言很多 ，大家心里怕得像揣了只小羊羔。”云南省佛教协会驻会副会长、松赞林寺民主管理委员会常务副主任丹春培楚回忆祖辈口传的情形 。
彼时，松赞林寺作为当时云南最大的藏传佛教寺院 ，是当地政治 、经济与宗教中枢 。在恐慌的氛围中 ，松谋活佛与八大老僧下令紧闭寺门，周围百姓也纷纷躲入深山。
香格里拉市独克宗古城红军长征博物馆内的老照片显示：1996年5月3日 ，噶丹·松赞林寺僧众迎请“兴盛番族 ”锦幛 。王临梓摄
面对严峻形势 ，贺龙严令全军尊重少数民族，尊重信仰自由 。红军不踩青稞 、不进经堂、不扰百姓，逐步消融了误解。
寺方与红军接洽时 ，贺龙亲笔写下一封信给寺内八大老僧：红军允许人民宗教信仰自由 ，因此对贵喇嘛寺所有僧侣生命财产绝不加以侵犯，并负责保护 。
“这封言辞恳切的信件 ，比金子还重 ，比誓言还真 。 ”丹春培楚说。疑虑尽消的松赞林寺随即邀请贺龙入寺，贺龙率队前往并受到寺院最高规格礼遇 。
临别时 ，贺龙将题有“兴盛番族”红色锦幛赠予寺院 ，寄托红军对这片土地各族同胞繁荣兴旺的深切祝愿，八大老僧回赠象征尊贵的爪格达(藏语 ，即外出时装食物用品的皮质褡裢)和银嵌木碗 。自此 ，松赞林寺与红军开启肝胆相照的序幕。
红军长征过中甸面临断粮的绝境，红二 、六军团急需粮食补给 。对于当时的松赞林寺而言 ，粮仓关乎全寺上下数百名僧侣的生计 ，开仓放粮是一个极艰难的决定 。
“开仓，在当时可是天大的事。 ”丹春培楚说，面临巨大的内部压力 ，八大老僧和松谋活佛以大智慧做出抉择：红军是一支为穷苦人 、为所有民族谋利益的仁义之师 ，应当支持。
寺院最终打开粮仓，向红军出售6万余斤青稞和一些牦牛、红糖 、粉丝等食物 。有了这些补给 ，红二 、六军团连续翻越几座连年积雪的高山 ，于7月2日与红四方面军胜利会师 。
在松赞林寺，这段历史像大殿中长明的酥油灯 ，从未熄灭。2026年是红军长征胜利90周年 ，寺内筹备布置“兴盛番族 ”红色文化展厅，培养僧人讲解员 ，向更多人讲述这段汉藏团结的历史 。
在迪庆民间 ，这一故事同样家喻户晓 。位于香格里拉市独克宗古城的迪庆红军长征博物馆内，陈列着“兴盛番族”锦幛复制品、红军与僧众的雕塑等 ，成为当地民众 、往来游客必“打卡”之地。
独克宗古城内雕塑群重现僧众迎请“兴盛番族 ”锦幛场景 。王临梓摄
站在松赞林寺远眺今日香格里拉 ，贺龙当年“兴盛番族 ”的祝愿已化为真切现实：2021年香丽高速通车，结束迪庆无高速公路历史；2023年丽香铁路开通，“复兴号”开进雪域高原；2025年香格里拉市接待国内外游客2628.24万人次 ，同比增长16.57% 。
松赞林寺始终践行着爱国爱教传统——组织僧人学习法律法规 ，开展公益捐资助学 、抗震防疫捐款、植树造林，并在跳神节、转山季向所有信众与游客免费提供饮食饮水。“不分藏 、纳西 、白、汉等 ，到松赞林寺的都是一家人 。 ”丹春培楚说 。
锦幛?
